导语
1900前出现很多商帮，商帮之间为团结，还设定特殊的拜祭对象，广东商帮是北帝；福建商帮是祖；徽州商人是朱熹；山西商人是关公。当然随着流动人口的增多，现在这些拜祭的对象都会出现在我们的身边。例如笔者生活的城市珠海，去农家乐吃饭时会见到饭店的门口或者负责收银的地方会摆放关公像；也会有北帝庙和妈祖庙。隔海相望的香港也有有关北帝、妈祖的纪念地方。
广东珠三角地区沿海，北帝、妈祖寄托了沿海人民乘坐帆船、出海打渔平安归来的愿望。北帝是神话故事中的产物，妈祖是真实存在的，原型是北宋女子林默娘。有一句谚语很传神"凡是有水的地方都有华人，凡是有华人的地方都有妈祖"。妈祖的名气相对比北帝大，她承载着许许多多福建人的信仰，漂流到海外，成为中华文化输出的标志。
对北帝的崇拜
（图一：北帝像）
北帝是源自古代神话故事，北帝相传是太上老君第82代的转世，太上老君，即老子，道教的创始人。他在大罗境上一个无欲天宫中出生，一个伟人的出生，古代都有相应的描述，太上老君的转世出生也很有戏剧性，怀着他的净乐国皇后梦见自己吞下了太阳，觉得这是怀孕的先兆，真被她说中了。皇后怀着这个皇子有很久，一般神仙未成为神仙之前肉体之身都会与常人不同。他长大成人后，忽然有一天开窍，觉得自己并不适合这个物质世界，于是告别父母，去武当山修炼，42年功成圆满，修得神仙，奉玉皇大帝的指令镇守北方。
为什么他就变成掌管水方面的大帝呢？因为北帝主管北方，北方在阴阳五行中是属于水的，北帝就是水神。阴阳五行，是"阴阳""五行"柔和的产物，"阴阳"是泛指一切对立的产物，而五行是我们熟知的"金、木、水、火、土"。阴阳，是我国古代朴素唯物主义的代表，古人很早就发现，世间上所有的事物，都是阴中有阳、阳中有阴。古代地理方面还没有像现在如此系统，通常说来，水从高处往低处流，高山都在北方，低矮处是南方，广东沿海的人民就认为，来自北方的真武大帝，可以掌管自己，水是广东人民赖以为生的东西，依水而生，靠水来养活自己，就要尊奉北帝作为保护神。
（图二：香港长洲北帝庙）
香港地区每年都会有北帝诞，北帝诞那时候会有"爬包山"的活动。是迁徙到香港长洲的潮汕地区海丰人带来的，北帝诞举办的同时，许多信男善女都会用包堆成一座包山，人民认为，抢的包子越多，就越有好运。
（图三：香港长洲北帝庙的爬包山活动，为安全起见，已经演变成一种竞技比赛）
妈祖在人们心中的地位
妈祖这个人是真实存在的，她原来是北宋一个在福建沿海地区生活的女子，叫林默。她出生于官宦之家，出生的时候不哭不闹，旁人甚是惊奇，所以叫她默，周围的人都叫她林默娘。林默从小饱读经书，奈何自己是女儿身，不能参加科举考试，实现自己的梦想，那时候的她，应该是很想做些什么，而不是就简简单单地嫁人，糊涂的过一生。于是，她决定不嫁，终身为福建沿海乡亲们奔波忙碌，她平日研习中药，乐于助人，济世救民。28岁那年，林默像往常一样搭救落难的人，很不幸被桅杆撞到了，掉入水中不幸身亡。人们为了纪念她，在湄洲岛设了个庙。
（图四：湄洲妈祖庙，是妈祖信仰诞生的地方，也是妈祖的故乡）
随着福建人走向世界各地经商，妈祖这个信仰逐渐被外地的人民熟知。宋朝海上丝绸之路十分发达，特别是到了南宋，大大刺激了福建人朝大洋彼岸看看的想法，在南宋的时候，妈祖被追封为"崇福夫人"，一下子红遍了大江南北，清代康熙年间正式成为"海上女神"。
在父系社会的中国古代，女人成为神的几率少之又少，妈祖为什么还能站在如此高的位置上呢？林默在世时是以"林中巫"的形式存在的，也就是说，她当时会"巫术"，从事海业的人们，每天应对的是变幻莫测的海浪，每天都在和死神作对，有这么一个会巫术的人存在，肯定心安定下来。对妈祖的信仰，是从她会巫术开始的。
林默娘21岁时，莆田地区大旱，农作物纷纷枯死，当时林默娘已经有一定的人气，当地民众恳求她"施法术"请求天下雨，她设坛求雨，并告诉当地官员壬子日申时必会有雨，果然应验了，大家欣喜若狂，纷纷称她为"神女"。她28岁去世那一年，人们觉得是上天的要求，修行完满上天去了。现在，妈祖的祭祀仍然经久不衰，从湄洲岛生根，渐渐扩散到东南沿海地区，随着华人去国外，遍布海外，如果有个人说"去拜天后"就是去拜祭妈祖。法国巴黎"真一堂"还专门提供一个位置供奉，称妈祖是国际和平的女神。
（图五：妈祖已经是神仙的存在）
（图六：的英语"Macao"是由葡萄牙人登岛看到妈祖庙问当地人得来的）
每年春节必须要拜黄大仙
每年大年初三，广东沿海地区的人都要去黄大仙庙拜祭，拜祭黄大仙已经成广东过春节必不可少的部分。黄大仙是真实存在的人，他生活在魏晋南北朝时期的浙江金华，原名黄初平。他原本是一个牧羊童，15岁时在浙江金华碰见一个面善的道士，道士觉得这个小朋友本性善良，就邀请他上山修行，黄初平在山上修行了40年。
（图七：黄大仙）
住山下的哥哥黄初起一直在找他，偶然间从一个道士口中得知他的弟弟在赤松山石室洞，兄弟相认后，哥哥问他怎么40年都不回家，当初放的那些羊呢？弟弟指着白色的石头说"羊都在这里。"随后说了一句"羊起来！"白色的石头瞬间变成山羊。哥哥很惊叹，随即提出要和弟弟一同修行。两兄弟最后一同修行，一同修仙。
为什么信奉这个道士呢？和前面的妈祖一样，生前是个乐于助人的人。黄大仙生在乱世的魏晋南北朝，这个朝代社会秩序严重被破坏，人们都渴望一个脱离官僚体系的正直人来维护原来正常的社会系统。这时黄大仙出现了。黄初平帮助被人陷害的胡太守家平定，协助胡太守的女儿胡若兰逃离官府的淫威。这正是当时社会的诉求。当时无权无势的老百姓，很容易成为像胡若兰这样的下场，正是人们对和平世界的向往出现的拜祭现象。黄大仙随着东南沿海的传播到了广州、香港。笔者去这两个城市时都有专门设置的景点，每年香火不绝。
（图八：香港黄大仙庙，是内地人去香港必去的景点）
结语
从古至今，碍于中国古代科技发展的历史局限，人们都将一些人视为神祭拜。我国的神仙相当于外国的超脱俗世更加明显，我国本来没有"人文主义"氛围的浸泡，千年的儒家思想更要求我们"仁者爱人""己所不欲勿施于人"。就这样产生的神仙都是以一种长辈的形象出现，是人们努力去学习、努力去践行的对象。所以不难怪南宋的时候会出现朱熹提出来的"存天理，灭人欲"，教导人们格物致知，完善自己的品格，完善自身的言行。
当然，也出于统治者的期望，哪一个统治者不希望自己的臣民能够规规矩矩，好好遵守规范，不要惹出什么事端。民间祭祀的对象也成为了重点，不难看到，"妈祖"从南宋开始统治者不断追封她的称号，最长的可以达到64个字。古代的文盲比现在多，这种方法可以有效制止社会不稳定因素。
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